الأباطرة للشعر والأدب العربي

(((وصيّةُ صمتٍ أخير))) شقيقَ القلبِ، لو تدري جُروحي لما أسقيتَني نارَ الظُّنُونِ وسامحتُ القصيدَ إذا تهادَى بنبضِ الزهرِ في صمتِ اليقينِ فَخُذْ مِنِّي الحنينَ، وذاك عُذرٌ يُبلِّلُ وردَ أيّامِ السكونِ أتُحيي بعدَ موتي بعضَ لحني؟ ويَكفيني انطِواؤُكَ في جُفوني فدعني في رحيلِي دونَ صوتٍ وخَلِّ الذِّكرَ يَصحو في جُنوني سَتكفيني القصائدُ إنْ بَكَتني وإنْ مرُّوا، فَلن يَمحوا شُجوني أنا مَن كانَ للأنّاتِ بيتًا وأُبقي الحزنَ في صدري سجينِي توضّأتُ الدُّجى شوقًا إليكم وصلّيتُ الغيابَ مع السكونِ تسامى الحبُّ في قلبي دعاءً وأوصاني بأسرارِ الطُّعونِ فلا تَخشَ اختناقَ الحرفِ يومًا فذا دمعي يُقامُ على الحنينِ وإن طالَ المسيرُ، فليسَ يُطفي حنيني غيرُ صوتِكَ يا عُيوني  هناء قاسم

ردها الصمت أيا نجم السعادة في طريقي  أحقا في بعادي لا تطيقي  أحقا إن إحساسي اليك  يبادله شعور لك حقيقي  أحقا إن قلبي في رحاب  وقد تحميه من ألم الحريق  اري عينين تخبرني باني  ملكت اللب في ثوب انيق  تقول المقلتان كفي قصيدا  وعم بالبحر وإحذر للغريق  لسانها ناطق بوقار صمت  ليفسح للفؤاد هدي الطريق  وأبلغ من عروض الشعر صمت  يحلق بالخيال الي البريق  الشريفة زينب شلش مصر

قد مِات الجُلُّ سريريٍا وانتُزعت كل الأحداق  وافتُضح بأرضي وسمائي وهنُ وقُصورٌ بمآقي وببحر دمانا يرهقنا النّبضُ، الحيٍُ بأعماقِي أرجاسٌ ممٍن قد قدموا يُردونا والصّوت الباقي قصمتنا خيبةٌ آمالٍ تعصف بالحُلم،المغداق فتحيل القادم من عمرِ لخريف زمانٍ،إشفاقٌ يسقينا الذّل لكي نبلى ويصفٍد خير الأعراق لكنّ الأسْد بأُمّتنا أهلُ للنٍصر، التٍرياق لا ليس يثبّط عزمهم وهْنٌ يقتلني والسّاقٌي وسيصمدُ أهلٌ،صفوتُنا ابناء الفجر،، الإشراقٍ وسينصر ربّي فِتيته للجنّة كلّ الأشواق  ما فتئوا اربابُ حلومٍ وصدورٍ تهوى الإغراق في نعم الخالق،مولاهم فرٍّاج همّوم الإملاق ساري مشارقة  الخميس 29 محرٍم 1447 24 تموز 2025

أعرضتُ عمّن ألتقيهِ ويُعرضُ فهي الحياةُ تجِزُّ وهي تعَوِّضُ من مقبلٍ يسعى بكلِّ عزيمةٍ  او مدبرٍ أعيى الحياةَ فتنفضُ كم غربلت منّا شوائب بذرِها بعد الحصادِ وكم غصونٍ تقرضُ وأنفتُ أذكرُ ما يسوءُ وليتهُ تركَ الجميلَ فؤادُهُ ذا المُغرِضُ فاختر لنفسك صاحباً تانس لهُ  أفمَنْ أحبَْك يستوي والمبغضُ عِبَرُ الحياةِ وما لنا من دونها  دربٌ يقودُ إلى النجاةِ ويخفضُ فاغنم لنفسكَ موضعاً تزهو به إنّ النفوسَ إلى المكارمِ تركُضُ والحبُّ في دربِ الحياةِ خليقةٌ يحيي النفوسَ وللمواهبُ يُعرِضُ والبغضُ منقصةٌ تدكُّ حياتنا وتهزّ أركانَ البنا وتُقَوِّضُ أمل كريم وسوف

.....  «« انا  الآتي» ....... مضى عامٌ  وراءَ  ظهورنا  نطويه وقد مُدَّت أيادينا تُصافحُ آخراً يُقصِيه تجاعيدٌ  لماضي العمرِ قد رُسمت عليها  تصعدُ  الآهاتُ  كي ترثيه وتسأل  عامها   الآتي  عن  الآتي وباستقواء  جاوبها  بلا  ماضيه أنا أقررت ُ منذُ اليوم عن إصري أُمَهِّدُ صرحَ احلامٍي بها ابنيه انا املٌ  وآتٍ  فوق  افكاري فماذا انتِ قاضية لكي تُثريه  ؟  فقد قررتُ اجعلُ منكِ منطلقاً وصوت الآهِ انغاماً تُزغردُ فيه         🖊️عبدالله النظاري

(( الدين إيمان وإسلام )) -------------------------------  من يرتضي الإسلامَ يَعمرأرضه                 فهْو البناء  وأرضه  الإيمانُ مهما علا برج  الطوابق  فوقه                 يهتزُّ  إن لم  يحتمل إيمانُ إنّا تركنا القلب  يخلو  من دمٍ              وعلى الخلايا ينتفض غلمانُ ليسوا على وعي بحق أساسها              كل الذي قد  غرّهم   عنوانُ لم يدركوا منها سموّ  مقاصد              لولا المقاصد  ما علا  البنيانُ ما ساءنا في فكرهم أنّ الهوى          طمس الحقيقة فازدهت ألوانُ إنّ الذي  نأتي به  في  ديننا          هو ما أتى  من قبلنا   الصلبانُ لا -ليس دين محمد هو ما نرى               لكنه   مما  ...

(( منذ الفتنة٠٠٠)) ---------------------- منذ افتعال الفتنة الكبرى طغى                 فقه السياسة وانحنى البنيانُ وبدا الصراع على منابر سلطة                 يدعو إلى ما قد رأى السلطانُ دين يقوم عليه عار عروشهم                   وخلافة  في  زيّها   الإيمانُ وتقدّم   الكتّاب  غارة   موكب                  ولكلّ مُفتٍ  قد  شدا  صبيانُ مذ أسّسوا نهج الخداع مدارسا                والجاهلون(  منافق   وجبانُ) والدين صار لمن  يثور-  مطيّةً                 كي لا يخور   بظهرها  ركبانُ  كلٌّ يجوب  الدين يدعو  لدينه                  وعلى المواني   ناور  الربّانُ  وا...